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方聿南在25世纪

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《观相》:去古朝鲜上一堂观相课  

2014-01-20 19:33:07|  分类: 影视随笔 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  看相本是挺正统的学问,偏偏被别有用心的江湖术士和成心卖弄的业余玩家整的玄奥无比,导致大家都用猎奇的眼光看待。《观相》这部影片扫清了很多盲区,有正本清源之效果。比如主角自己说,观相不仅看面部相貌,也看话舌和举止、品性和喜好,这几乎是行为分析学的前身。再比如,面向并非直观,看相也不是跟背书一样背下一堆特征和性格对应,而是一门精细而缜密的手艺,要做长期的全局观,还受制于“测量会影响结果”的测不准原理。如果照搬书本,按图索骥,必然会差之千里。
  
  这大概让很多试图翻两本书、请两位老师、背几张图解就学到一招半式的观众大失所望。但稍微想想,窥性情,测心思,知未来,哪是那么容易上手的技巧。古人确有这方面的智慧,那是几千年揣摩人类处世之道积累下的宝贵财富,但古人也教导我们,天机不可泄露,至少不该也不会那么轻易的泄漏。
  
  观相术在片中并非屌炸天的神术,反而是个较尴尬的存在。相师最早小试牛刀,揭穿谋杀犯一幕,换了柯南剧,疑犯肯定会套路化的来一句“你有证据吗”,这相师就没辙了。但他用的是《千谎百计》的心理攻势,让疑犯主动招供了,影片也巧妙的将这个窘境回避过去。这里罔顾逻辑的炫耀相术神通广大,是欲扬先抑,为之后的悲剧做伏笔。
  
  调查谋杀案时指明,死者是长寿之相,却偏偏早丧,属于命里之外,点出相师智有不逮之处。命理变数太多,即使将一张相里里外外端详至尽,也不可能精确预测出未来。后面相师又告诫儿子“警惕面向变坏”,说明人性复杂变量之多,非相师可以穷尽。再者,身在此山中,焉能不诉诸感性。相师心系儿子,有了感情投入,一叶障目,理性打了折扣,水平再高,也要出偏颇了。
  
  心知相术乃是一门“混沌学科”,因此相师本人也并不抱有十足信心。主角预测自己晚年鸿运大开,等真得到王的青睐,委以重任、平步青云之际,并没有“早就料到”的云淡风轻,反而与普通人撞了大运的诚惶诚恐和喜不自禁并无二致。城头变幻大王旗的年代里,相术再能勘破天机,也只能臣服在政治游戏的规则下。相术师成群结队跟风膜拜强权,某女术士当众阿谀奉承,死于刀下,连自己的生死大事都看不穿,何其悲哀。繁复诡变的权力斗争中,一切互为因果,主角企望以点痣铲除对手,岂料一圈连锁反应下来,反给对手增加了胜算,真有点《蝴蝶效应》越改越糟糕的讽刺意味。
  
  影片也反映,当时社会对于相术的态度,和如今大众对待冷读、心理学、行为分析大同小异。有人斥之为迷信邪说或魔术表演,此乃人的本能心理所致,因为作为“玄术”,原理不透明,是个大黑箱子,看高人从现象推到结论,少了中间过程,他说啥就是啥,难免被斥为神棍。当然并非解释不了,而是要引用的素材太复杂,若每次看相都长篇大论,岂不是赔本买卖。也有人出于感情原因而本能排斥相术,多半是听到了不悦,片中小王起初便是如此。为数最多的则存着将信将疑之心,或将之当做救命稻草,或视作宁可信其有的娱乐产物,相师声名远播,携带礼品趋之若鹜者甚众,这更接近一种明星效应,正如当下的许多气功、风水大师,且不论法术真假,明星光环是实实在在的,自然能吸引达官贵人踏破门槛。
  
  归根到底,《观相》是历史片,有别于奇门遁甲的东方奇幻片,所以对相术的描绘,摒弃玄之又玄的世外高人和神仙道术,呈现一种草根大众可以欣然接受的通俗文化。到了后半段被用作政治角力,试探和反试探,伪装和揭露,寻找证据,削弱政敌,已经越发靠拢悬疑片的一种心理战略。西方有灵媒破案剧,借助超自然力量揭发凶手,韩国从相术切入演绎擅长的历史题材,也颇具匠心和旨趣。而我们国家因为各种原因,不能严肃处理此类素材,许多本可以大做文章的传统文化,被浪费在吊儿郎当的神话和戏说剧里,至为可惜。(文/方聿南)
  
  
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